1.9 慎终追远

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

感想:曾子说,如果人们能够做到慎终、追远,品德就会愈加敦厚了!慎终,就是为父母办理丧事时要谨慎。过去办丧事是非常慎重的,而且在整个过程的方方面面都有非常具体细致的要求,现在虽然也很麻烦,但与过去比较,就简单多了。追远,就是要诚心诚意祭祀先祖。所谓“祖宗虽远,祭祀不可不诚”。《弟子规》中有“丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生”之语,可谓深得其中三昧。

祭祀,慎终追远

人们所最亲最近的人莫过父母,而父母之丧祭,实为人生之最要紧事!倘若如此之事为人子者尚不能尽礼尽诚,则其品行如何实未敢信。圣人教化总是从最亲近处着手,进而再扩而大之。慎终追远,思己过,发弘愿,“民德归厚”不过水到渠成而已!

然而,当今之世,父母在时又有多少人能够尽孝?非不为也,实不能也!能做到的,似乎也只有“慎终追远”了!

20.1 尧曰

尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中!四海困穷,天禄永终。”

舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心!朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”

周有大赉,善人是富。

“虽有周亲,不如仁人;百姓有过,在予一人。”

谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。

兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

所重:民、食、丧、祭。

宽则得众,信则民任焉。敏则有功,公则说。